Esclaves du Christ : Une compréhension du premier siècle pour les chrétiens du vingt et unième siècle - Broché

par Robert Gadeken (Auteur)

Personne au premier siècle ne pouvait imaginer un monde sans esclavage. Pourtant, cela faisait simplement partie d'un système social entier d'obligations dans lequel personne n'était entièrement libre. La responsabilité était inhérente à leur monde, que ce soit le service ou le bénéfice de ceux qui étaient au-dessus d'eux. Ces relations les définissaient. Les chrétiens modernes ont perdu le sens de la responsabilité et de l'obéissance qui fait partie d'une relation avec Jésus. Leur obsession de la liberté et de l'indépendance menace leur relation avec Jésus. Ils considèrent l'esclavage comme l'opposé de la liberté, mais les premiers chrétiens voyaient l'esclavage envers Jésus comme la seule vraie liberté. Quand Paul a dit que les chrétiens sont des esclaves du Christ, il l'a dit avec joie. Les modernes, qui prennent cette expression comme une métaphore de l'engagement, manquent l'essentiel. C'est une définition. C'est une relation qui définit une personne. Comme l'a dit Luther, un chrétien est quelqu'un qui a été « racheté » par le sang du Christ, « afin que je lui appartienne, que je vive sous lui... et que je le serve. » Lorsque les chrétiens modernes retrouveront le sens de « esclave du Christ », ils pourront eux aussi le dire avec joie.

Biographie de l'auteur

Robert Gadeken est un pasteur luthérien à la retraite, passionné depuis toujours par l'histoire et l'archéologie, et un enseignant d'études bibliques très apprécié. Ancien professeur de lycée, il a été pasteur d'églises avec des écoles dans l'Iowa, le Nebraska et le Michigan, et vit maintenant à St. Louis, Missouri. Son intérêt a toujours porté sur la théologie pratique, une foi que les gens peuvent vivre.