Cellule et psyché - La biologie de la finalité - Relié

de Edmund W. Sinnott (Auteur)

CELLULE ET PSYCHÉ LA BIOLOGIE DU DESSEIN Par EDMUND W. SINNOTT. PRÉFACE À L'ÉDITION TORCHBOOK : DEPUIS la publication de ce petit livre, en tant que McNair Lectures à l'Université de Caroline du Nord, l'auteur en a écrit deux autres, ainsi qu'un certain nombre d'articles, sur le même thème général. Bien que ceux-ci approfondissent un peu l'argument, l'essentiel en est dans Cellule et Psyché. C'est certes une spéculation, mais basée solidement sur des faits biologiques. Elle a été considérée comme plutôt visionnaire et métaphysique par certaines personnes, mais d'autres ont été attirées par la suggestion qu'elle offre pour une meilleure compréhension de l'ancien problème de la relation entre l'esprit et le corps. Ce problème est d'une importance capitale, non seulement pour la connaissance de ce qu'est réellement l'homme, mais aussi pour la construction d'une philosophie de vie satisfaisante, de sorte que toute lumière jetée sur lui devrait être la bienvenue. La suggestion selon laquelle la vie physique de l'homme découle de la recherche de but et de la finalité fondamentales que l'on retrouve dans tout comportement organique et que cela, à son tour, est un aspect du caractère autorégulateur et normatif plus général évident dans le développement et les activités des organismes vivants, mérite au moins une sérieuse considération. Si nous voulons éviter une idée dualiste de la nature humaine et construire un véritable monisme qui n'exige pas le sacrifice de la signification de l'esprit ou du corps, une telle conception semble être un moyen raisonnable d'y parvenir. Il est à espérer que la distribution plus large désormais rendue possible pour le présent livre pourra entraîner une considération plus générale de cette relation particulière entre la biologie et la philosophie* E. W. S. SOMMAIRE : Introduction. I. L'organisation, le caractère distinctif de toute vie 15 II. Organisation biologique et activité psychologique 43 III. Quelques implications pour la philosophie 75 Lectures suggérées. 112 Index. 117. INTRODUCTION : DANS LE CLAMOUR et la confusion de notre époque, un fait devient de plus en plus clair : les croyances sont importantes. L'un des problèmes majeurs auxquels les hommes sont confrontés actuellement – et peut-être, en fait, le plus important – est le profond désaccord qui existe toujours dans leurs philosophies fondamentales. La voie qu'un homme suivra, ou une nation, est déterminée dans une large mesure par son credo de base, par ce qu'il pense réellement de la vraie nature de l'être humain – sa personnalité, sa liberté, sa destinée, ses relations avec les autres et avec le reste de l'univers ; par les jugements qu'il porte sur les qualités et les modes d'action qui sont admirables et devraient lui commander allégeance. Ce ne sont pas de simples questions académiques. Ce sont d'anciens mystères qui ont longtemps troublé les cœurs humains et qui semblent aujourd'hui presque aussi loin que jamais de leur solution. La réponse qu'une personne y apporte est la chose la plus significative que l'on puisse savoir sur elle. Nous pourrions être tentés de sous-estimer l'importance de ces directives intérieures et de nous tourner plutôt vers des influences extérieures, vers des facteurs économiques et sociaux, comme plus décisifs pour nos actions. Mais quand nous regardons ce que la philosophie de Marx a fait pour dresser une moitié du monde contre l'autre, à la divergence fondamentale entre la pensée de l'Est et de l'Ouest, et à tant d'autres différences dans les croyances politiques et religieuses qui divisent maintenant l'humanité, nous pouvons difficilement douter de l'importance pratique profonde des philosophies des hommes. Il est toujours vrai aujourd'hui que tel l'homme pense en son cœur, tel il est. C'est dans l'esprit des hommes que se livrent les batailles les plus fatales. Contre les idéologies que nous condamnons, la force finira par échouer. Si nos adversaires ne peuvent être convaincus, ou leurs idées réconciliées