Frère bien-aimé ou esclave ? Repenser la koinonia dans l'épître de Paul à Philémon - Broché
de Laurent Okitakatshi (Auteur), Andreas Dettwiler (Préface de)
S'adressant à Philémon ainsi qu'à l'Église qui se réunit dans la maison de Philémon, Paul fait cette prière : « Je prie pour que la koinonia de ta foi devienne effective lorsque tu réalises tout le bien que nous pouvons faire pour le Christ » (vv. 4-6). Quelle était l'intention de Paul en révélant le contenu de sa prière pour Philémon dans une lettre qu'il savait être lue publiquement ? Pourquoi la koinonia de foi de Philémon était-elle à la fois un sujet de louange et un objet de préoccupation pour Paul ? Le texte ne répond pas à ces questions avant dix versets plus tard. Au verset 16, on trouve cette requête radicale et bouleversante, à savoir que Philémon reçoive Onésime non plus comme un esclave, mais plus qu'un esclave, un frère bien-aimé dans la chair et dans le Seigneur (v. 16). Ce livre découle de la prise de conscience que le mot « frère » au verset 16 non seulement explique pourquoi la koinonia de foi de Philémon était inefficace (v. 6), mais renforce également mon affirmation qu'un appel à une éthique de la koinonia est le message central de la lettre.
Biographie de l'auteur
Laurent Okitakatshi est un prêtre catholique romain du diocèse de Tshumbe (République démocratique du Congo). Il est le président-recteur et professeur de Nouveau Testament au Séminaire théologique Saint-Jean-Paul II à Lodja.
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