Violence, conspirations et nouveaux mouvements religieux : un hommage à James R. Lewis - Relié

par Equinox Publishing (Auteur)

Stimulés par la vaste production scientifique de James Lewis, des experts donnent leur avis sur la violence, les conspirations et les nouveaux mouvements religieux. Sur la violence, Mark Juergensmeyer explique son « analyse du monde épistémique » lors d'entretiens avec des terroristes religieux ; Michael Barkun décrit les théories du complot transnationales telles que le mouvement des Citoyens Souverains et QAnon ; David Bromley met en lumière le « mouvement de la cause perdue » qui a construit l'identité confédérée des Sudistes longtemps après la guerre civile ; Mattias Gardell explore le lien entre bibliocauste et holocauste, de Grenade en 1499 à la Seconde Guerre mondiale avec les national-socialistes, jusqu'aux autodafés du Coran de Rasmus Paladan dans la Suède contemporaine. Sur les nouveaux mouvements religieux, Rebecca Moore critique la pathologie réputée du leader dans les « cultes suicidaires », le problème des « inférences monolithiques » dans l'examen de la volonté de mourir des membres, et la difficulté des nouvelles religions comparatives à se conformer aux stéréotypes rigides ; Catherine Wessinger étudie le charisme extraordinaire de David Koresh des Branch Davidians à Waco, dont 76 sont morts dans la conflagration de 1993 avec des agents américains. Sur les médias et la loi, Carole Cusack retrace les arguments concernant les codes vestimentaires religieux dans les sociétés libérales et illibérales ; Stefano Bigliardi et ses étudiants soulignent la représentation trompeuse des sectes religieuses dans les films ; Zang Xinzhang clarifie le concept chinois de Xie Jiao en application au Falun Gong. Margo Kitts résume les contributions exceptionnelles dans l'introduction.