Éthique islamique traditionnelle : Le concept de vertu et ses implications pour les droits de l'homme contemporains - Broché

de Irfaan Jaffer (Auteur), Liyakat Takim (Préface de)

"Traditional Islamic Ethics: The Concept of Virtue and its Implications for Human Rights" se concentre sur le thème de l'Islam et de la modernité, ainsi que de l'Islam et des droits de l'homme, un sujet devenu populaire et pertinent avec la montée de la mondialisation et l'intérêt pour l'extrémisme islamique et les droits de l'homme. Ce livre se distingue en opérant dans le cadre de l'école de pensée traditionnelle ou de l'« Traditionalisme Islamique ». Ce faisant, il s'appuie sur la tradition spirituelle et intellectuelle de l'Islam, vieille de 1400 ans, et sa compréhension de l'éthique et de la vertu, ainsi que de la vérité, de la justice, de la liberté et de l'égalité. Ce livre soutient que l'approche pré-moderne de l'Islam est indispensable à la création d'un modèle de droits de l'homme organique et intégral pour les musulmans.

La première section soutient que la compréhension et la mise en œuvre actuelles des droits de l'homme internationaux doivent être plus flexibles et inclusives si elles veulent réellement être universelles dans leur portée ; cela parce que la « Déclaration Universelle » et ses ramifications sont toujours sous-tendues par des principes séculiers-libéraux, et donc, sont en désaccord avec d'autres traditions culturelles. À cette fin, cette section explore de manière critique les histoires populaires des droits de l'homme et les théories éthiques contemporaines qui tentent de justifier les droits de l'homme. La deuxième section de ce livre offre un aperçu général sur le sujet de l'« Islam et les Droits de l'Homme ». Après avoir expliqué certains des principaux problèmes, cette section examine diverses solutions proposées par des universitaires et des chercheurs musulmans, en se concentrant sur quatre types différents de réponses musulmanes à la modernité et aux droits de l'homme : libéral, progressiste, traditionnel et fondamentaliste. Elle conclut qu'il existe des « espaces de convergence » entre l'éthique libérale moderne et l'éthique traditionnelle islamique de la vertu, tout en soutenant qu'il existe également des différences fondamentales et que ces différences devraient être accueillies par les théoriciens et les défenseurs des droits de l'homme.

Le public visé par le livre est principalement constitué d'étudiants de troisième cycle et d'universitaires professionnels dans les domaines des droits de l'homme, de la philosophie éthique et des études islamiques (pensée islamique moderne, soufisme, théologie islamique, philosophie islamique et traditionalisme). Il intéressera également toute personne intéressée par le sujet de l'Islam et de la modernité en général et de l'Islam et des droits de l'homme en particulier.