La prospérité des méchants : Un défi théologique dans le livre de Job et dans la littérature du Proche-Orient ancien - Broché

par Dominick S. Hernández (Auteur)

Le livre de Job est depuis longtemps considéré comme le texte biblique le plus pertinent pour la question de la théodicée. Par conséquent, une grande partie de son histoire interprétative s'est concentrée sur l'examen des explications théologiques au problème de la souffrance innocente. Cet accent mis sur le motif du « juste souffrant », bien que raisonnable, a conduit les chercheurs à négliger ce que d'importantes sections des deux premières séries de dialogues communiquent sur les perceptions des personnages concernant le sort des méchants. Pour les amis de Job, la justice prend la forme des méchants subissant constamment des conséquences divinement désignées pour leurs péchés, un résultat qu'ils finiront par appliquer à Job à mesure que la conversation s'intensifie. Selon Job, l'expérience humaine contredit de manière flagrante les affirmations de ses amis concernant l'uniformité de la rétribution. Les allégations ouvertes de Job concernant l'incohérence de la justice de Dieu, associées à l'affirmation que les méchants prospèrent sans aucune restriction divine, sont révolutionnaires par rapport à d'autres sections de la Bible. Lorsque l'on s'éloigne de la Bible pour d'autres compositions du Proche-Orient ancien (c'est-à-dire de la Mésopotamie, du Levant et de l'Égypte), il est facile de constater que plusieurs des compositions du « juste souffrant » présentent de manière similaire la prévalence de la doctrine de la juste rétribution, utilisant un langage et une imagerie comparables pour communiquer des idées correspondantes à celles de Job. Job s'oppose-t-il de manière convaincante à un système fixe de juste rétribution en proclamant la prospérité des méchants – une affirmation qui va distinctement à l'encontre de la sagesse biblique et du Proche-Orient ancien traditionnelle ? Cette étude aborde cette question, en examinant attentivement la rhétorique, l'imagerie et les procédés littéraires utilisés pour traiter la question du sort des méchants dans les deux premières séries de dialogues de Job, où le sujet est principalement débattu. L'analyse tirera parti de textes bibliques et non bibliques connexes pour illustrer que Job contredit spécifiquement cinq arguments récurrents des discours de ses amis qui sont basés sur la sagesse traditionnelle.