The Mother of All Religions: The Genesis of Blavatsky's Theosophy: Ancient Theology, Orientalism, and Buddhism - Broché

par Urs App (Auteur)

L'histoire de l'invention de la religion primordiale par Helena Blavatsky

Helena Petrovna Blavatsky (1831-1891), la « grand-mère du New Age », a non seulement inspiré des artistes tels que Kandinsky, Klee, Mondriaan, Scriabine, Mahler, Sibelius, T. S. Eliot et Kahlil Gibran, mais aussi des fondateurs de mouvements spirituels comme Rudolf Steiner et George Gurdjieff. En 1875, Blavatsky a cofondé la Société Théosophique à New York, et au cours des seize années restantes de sa vie, elle a rédigé tous les ouvrages fondamentaux de la Théosophie moderne. Déjà de son vivant, sa Société comptait des centaines de branches en Inde et partout dans le monde, et même aujourd'hui, des sections et sous-sections du mouvement sont actives dans de nombreux pays d'Asie et d'Occident.

Blavatsky est une figure extrêmement controversée. Saluée par certains comme la femme la plus extraordinaire du XIXe siècle, elle a été dénoncée par d'autres comme la plus grande charlatanne de l'histoire. Ses principales affirmations étaient qu'elle entretenait un contact direct avec des membres d'une fraternité ésotérique associée au bouddhisme au Tibet qui l'avaient initiée à des doctrines secrètes transmises depuis l'aube de l'humanité, et qu'elle avait accès à la plus ancienne écriture religieuse du monde : le Livre de Dzyan.

Urs App, l'auteur de The Birth of Orientalism (2010) et de The Cult of Emptiness (2012), et éditeur de Blavatsky on Buddhism (2023), décrit comment Blavatsky – très inspirée par les vues orientalistes romantiques du bouddhisme – a inventé la religion de la sagesse primordiale du monde.

Au lieu de considérer Blavatsky comme une adepte aux pouvoirs supérieurs et une initiée de doctrines secrètes immuables transmises depuis la plus haute antiquité, App l'étudie comme on le ferait de tout auteur intellectuel moderne en examinant le développement historique de sa pensée. Qu'a-t-elle lu et quand, quelles idées clés a-t-elle tirées de quelles sources, et comment a-t-elle combiné, digéré et transformé ces informations en une Théologie Ancienne inspirée par le bouddhisme et l'orientalisme ?