Le génocide darwinien en Afrique : Les influences darwiniennes dans le développement des politiques suprémacistes et ségrégationnistes en Afrique - Relié

par Jerry Bergman (Auteur), David V. Bassett (Avant-propos), Paul Gosselin (Préface)

Dans les années 1800 et au début des années 1900, des dizaines de milliers d'Européens ont voyagé en Afrique pour voler les richesses africaines et forcer les populations indigènes à devenir esclaves. Les Africains qui ont résisté ont fait face à un niveau de brutalité auparavant inconnu en Europe ou en Afrique. Les peuples africains ont opposé une défense forte mais futile contre les puissants fusils et canons des Européens. En conséquence, plus d'un million d'habitants indigènes de l'Afrique ont été assassinés. Outre la cupidité, la principale justification de ce génocide était la croyance du darwinisme social selon laquelle les Africains étaient des humains biologiquement inférieurs. Le darwinisme social était une croyance presque universelle car il était soutenu par les plus grands scientifiques de l'époque. La croyance qu'Adam et Ève étaient les parents de tous les peuples vivant aujourd'hui, Blancs et Noirs, anéantit la croyance que les Noirs sont moins évolués que les Blancs. Le rejet de la Genèse a ouvert la porte qui a permis aux Européens de piller les terres et les peuples d'Afrique. En revanche, les missionnaires chrétiens qui acceptaient l'enseignement de la Genèse sur l'origine édénique de tous les humains et le commandement d'aimer son prochain, ont finalement, après de nombreuses luttes, forcé la fin de l'holocauste africain. Le résultat fut que plus de la moitié de l'Afrique s'est convertie au christianisme. Les religions indigènes ne sont plus pratiquées que par très peu de gens, et la majeure partie de l'Afrique australe est maintenant chrétienne.

Biographie de l'auteur

Jerry Bergman est un professeur et conférencier primé à de multiples reprises. Il a enseigné au niveau universitaire pendant plus de quarante ans. Plus de quatre-vingts mille exemplaires des soixante livres et monographies qu'il a écrits ou co-écrits sont en circulation. Il a parlé à plus de deux mille groupes universitaires, collégiaux et religieux en Amérique, au Canada, en Europe, en Asie, en Afrique et dans les îles des mers du Sud.