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Sha'arei Teshuvah - Les Portes de la pénitence [Rabbi Yonah] - Broché
$31.52 USD
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La prochaine morale directe est exprimée dans son livre le plus célèbre "Sha'arei Tshuva". Dans ce livre, Rabbeinu Yona a présenté pour la première fois le problème moral comme la préoccupation vitale de l'ensemble du public et non pas seulement comme une préoccupation de l'élite des "chercheurs de Dieu". Il a présenté la vie publique comme un sujet de considération morale et a enseigné que l'intégrité de l'individu ne se trouve pas seulement dans les sphères entre l'homme et son créateur, mais dans une mesure non moins importante également dans les sphères entre l'homme et son prochain, et comme la vie publique communautaire dans laquelle tous garantissent une garantie mutuelle et assument une responsabilité personnelle pour les actions de la communauté.Le livre Shear Teshuva fait partie d'une composition plus complète, qui contenait des "portes" supplémentaires et certaines d'entre elles sont mentionnées dans la Porte de la Teshuva - la Porte de la Torah, la Porte de l'Humilité, la Porte de la Peur, la Porte de la Cruauté et la Porte du Travail.
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Sha'arei Teshuvah - Les Portes de la pénitence [Rabbi Yonah] - Broché
$31.52 USD
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par Hassidique Rabbeinu Yonah Gerondi (Auteur)
Hassidique Rabbeinu Yona
Rabbeinu Yona est la deuxième figure centrale de la vie publique et religieuse des Juifs d'Espagne au milieu du XIIIe siècle et le géant de l'esprit de ce judaïsme glorieux à travers les générations. Pendant des générations, il sera connu comme un homme de grande moralité, et à son époque, il était principalement connu pour son travail public : un prédicateur, un brave combattant contre un leadership corrompu, et le chef d'une grande yechiva à Barcelone et Tolède, où il a formé de nombreux étudiants qui ont continué son chemin.Quant à l'étendue de son influence sur la juiverie séfarade, nous pouvons le citer d'après les paroles de notre Rabbin Haï Ben Asher [notre Rabbin dans sa seconde vie] environ vingt-cinq ans après la mort de Rabbeinu Yona. Quand il a choisi du commentaire de Rabbeinu Yona de raconter les paraboles d'ouverture au début de chaque Parsha - il a écrit : "Et de mon commentaire, un homme saint parle d'une grande importance... C'est un homme de Dieu, un pilier et un coin de la Torah, le grand rabbin Rabbeinu Yona, le défunt... Combien sa composition est plus précieuse que l'or et toutes les perles, Man Yahib lan Ma'apriya Demer et Melinan Einin [Qui nous apportera de la poussière du Seigneur, et nous remplirons nos yeux]". Rabbeinu Yona était son partenaire et ami, ainsi que son cousin et beau-frère, du Ramban, et leur activité conjointe a entraîné un changement profond et de grande portée dans toute la vie juive en Espagne et le Talmud de la Torah dans ce pays. Un. C'est ce qu'écrit, par exemple, le rabbin Menachem Ha'Meiri dans son introduction au Traité Avot : "Et en Catalogne, après le rabbin Alberceloni, nous avons entendu le grand rabbin Yona et le grand RAMBA"N [rabbin Moshe ber Nachman], dont la sagesse a été publiée dans le monde."Jusqu'à ce point de l'histoire, la juiverie d'Espagne était caractérisée presque depuis ses premiers jours comme une juiverie de la caverne dans l'éducation générale et les cercles culturels. Cependant, avec l'augmentation de l'influence du christianisme dans le pays, nous voyons un tournant dans le judaïsme espagnol. L'apogée de ce tournant a été apportée par le Ramba"n, mais à un degré plus proéminent par Rabbeinu Yona, qui a apporté en Espagne l'esprit hassidique prussien du cercle hassidique ashkénaze, un esprit d'innocence et de ténacité, de zèle pour la Torah et de normes morales élevées de sainteté et de pureté, et un rejet de la sagesse externe et d'une culture considérable. La partie principale de la publication de Rabbeinu Yona est liée à ses enseignements moraux, "Celui qui ne s'est pas levé comme lui parle dans la crainte de Dieu pour attirer les cœurs des hommes vers les voies du Hassidisme" [comme le dit le rabbin Shimon ben Rabbi Tzemach Duran dans l'introduction à son commentaire sur les chapitres d'Avot].La prochaine morale directe est exprimée dans son livre le plus célèbre "Sha'arei Tshuva". Dans ce livre, Rabbeinu Yona a présenté pour la première fois le problème moral comme la préoccupation vitale de l'ensemble du public et non pas seulement comme une préoccupation de l'élite des "chercheurs de Dieu". Il a présenté la vie publique comme un sujet de considération morale et a enseigné que l'intégrité de l'individu ne se trouve pas seulement dans les sphères entre l'homme et son créateur, mais dans une mesure non moins importante également dans les sphères entre l'homme et son prochain, et comme la vie publique communautaire dans laquelle tous garantissent une garantie mutuelle et assument une responsabilité personnelle pour les actions de la communauté.Le livre Shear Teshuva fait partie d'une composition plus complète, qui contenait des "portes" supplémentaires et certaines d'entre elles sont mentionnées dans la Porte de la Teshuva - la Porte de la Torah, la Porte de l'Humilité, la Porte de la Peur, la Porte de la Cruauté et la Porte du Travail.
Nombre de pages : 312
Dimensions : 0,65 x 9 x 6 IN
Date de publication : 23 janvier 2024
Grands caractères : Oui
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