Une philosophie de la prière : néant, langage et espoir - Relié
par George Pattison (Auteur), John D. Caputo (Éditeur)
Explorer le silence de la prière dans la philosophie post-kantienne et la spiritualité traditionnelle
A Philosophy of Prayer explore la prière dans la perspective de la philosophie post-kantienne. S'appuyant sur des sources traditionnelles, notamment Augustin, Le Nuage d'inconnaissance et l'école française de spiritualité du XVIIe siècle, l'ouvrage utilise Schleiermacher, Kierkegaard, Dostoïevski, Heidegger, Berdiaev, Tillich, Marcel, Simone Weil, Emmanuel Levinas et Jean-Louis Chrétien pour proposer une interprétation de ce que signifient la passivité et l'anéantissement de soi du priant, suggérant une "apophatique de la personnalité". Pattison accorde une attention particulière à la question du langage et aux implications du rôle accordé au silence dans les textes traditionnels, arguant que le langage reste un élément déterminant de la relation homme-Dieu et que le silence ne doit pas être interprété comme la négation du langage mais comme la révélation de la profondeur du langage lui-même. La structure de base de la prière est montrée comme étant implicitement eschatologique, orientée vers un royaume de justice et de paix à venir tout en exprimant, en même temps, un profond désir de retour ontologique, une tension manifestée, respectivement, chez Levinas et Heidegger. Selon l'interprétation de Pattison, la prière appelle et développe une orientation particulière du moi envers l'existence, correspondant à la vertu d'humilité, longtemps comprise comme la vertu chrétienne fondamentale. Ceci est montré comme étant en tension avec l'engagement de la modernité envers des versions fortes de l'autonomie. Cependant, le choix de l'humilité n'est pas présenté comme le rétablissement de l'hétéronomie religieuse, mais comme un libre choix du priant.Biographie de l'auteur
George Pattison est un prêtre anglican et un universitaire à la retraite. Il a occupé des postes dans les universités de Cambridge, Aarhus, Oxford et Glasgow et a publié de nombreux ouvrages sur la philosophie existentielle, notamment Kierkegaard, Heidegger, Tillich et la philosophie religieuse russe. Ses ouvrages précédents comprennent A Metaphysics of Love: A Philosophy of Christian Life, Part III; A Rhetorics of the Word: A Philosophy of Christian Life, Part II; et A Phenomenology of the Devout Life: A Philosophy of Christian Life, Part I.
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